记得看《倚天屠龙记》的时候，有一段很酷的剧情。
张三丰用一炷香的时间教张无忌太极剑法，对战赵敏的手下。张三丰演示了太极剑，张无忌忘记全部招数后，轻松战胜对手。
张无忌学习太极剑
大概的情形是这样的：
张三丰一招一式的给他演示了一遍太极剑。
张三丰：“看清楚了吗？”张无忌：“看清楚了。”
张三丰：“还记得吗”，张无忌：“已经忘却了一小半。”
张三丰：“现在呢？”，张无忌：“已经忘了一大半。”
于是张三丰又使了一遍剑法，这次所使的招数和第一次竟然没一招相同。
张三丰：“怎么样？”，张无忌道：“还有三招没忘记。”
张三丰：“不坏不坏，忘得真快，那么现在呢？”
张无忌沉思一会儿，“已经全都忘了，忘得干干净净。”
张三丰把木剑递给张无忌：“好了，你上吧。”
张无忌手持木剑，对手使用的是宝剑。平面相交，宝剑与木剑已无分别，张无忌这一招乃是以己之钝，挡敌之无锋，实已得了太极剑法的精奥。
要他将所教剑招忘得半点不剩，才能得其精髓。临离时，以意御剑，千变万化无穷无尽。倘若尚有一招剑法忘不干净，心有拘囿、剑法便不能纯。
张三丰想传给张无忌的乃是剑意，而非剑招，张无忌也不负期望，在短时间内领悟到了剑意。
武侠小说中经常提到高手练到程度便可达到一种高深的境界：
手中无剑，心中有剑。不拘一法便可执万法。不拘一剑便可草木竹石皆为剑。
思考
张无忌学剑的过程与我们生活中的很多现象很类似。
刚学开车的时候，感觉很难。每一个动作都需要经过大脑思考，而每一次的思考都需要消耗大量的能量；而人类的大脑是很“懒”的，我们越动脑，越觉得痛苦。(这也是我们学习任何新知识时，会感觉困难的原因)
但是，随着逐渐的练习，我们开始接受这些动作。再后来，大部分的动作都不需要思考了，可以“自动化”进行。
刚开始开车时，我们不能一心多用，有些动作还是需要非常简短的思考后，才能完成。
当你成为老司机时，开车的所有动作都是一气呵成，离合、挂档、油门、刹车一气呵成，非常熟练。这时候你甚至可以一心多用了，开着车聊天、听歌、打电话，都不会眈误你的动作。
学会一个事情往往是这样一个过程：
- 把做事情的过程分解为一个个可实施的步骤；
- 不断学习和实践每一个步骤，直到熟练；
- 所有的步骤连贯起来，回到做事情本身，不拘泥于每个步骤的细节。
对于学开车，我们把开车分解为离合、挂档、油门、刹车等很多步骤，不断练习，把所有步骤连贯起来，最后我们把所有的步骤和连接的地方都忘记了，只记得一个整体，叫做“开车”。
电视剧中的张无忌比我们厉害的地方是：他一遍就记住了所有步骤，又用三遍练习把所有动作连贯起来，最后只记得他学会了太极剑，却忘记了太极剑的任何一招，但他又会使用其中的任何一招，甚至发明新的招式。无招胜有招。
考试做题也是这样，我们做了无数的题，倘若每个题都思考用了什么知识，为什么可以这么做。虽然我们都忘了做过的题，但是记住了题目背后的知识和原理，所以遇到新的题自然也就会了。
其他
武侠中的『手中无剑，心中有剑』是一种很高的境界。此时手空心不空，还在受物质的限制。
还有一种更高的境界叫：『手中无剑，心中也无剑。』禅宗六祖的佛偈：『菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。』这两者有异曲同工之妙。
《神雕侠侣》写独孤求败时：『四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。』